واحد منهما خمس مائة « 1 » ، وحملا إلى منزل محمد بن علي السرخسي فمات أحمد بن إسرائيل في الطريق سنة خمس وخمسين ومائتين ، ومات عيسى بن إبراهيم في دار السرخسي . [ كان أحمد بن إسرائيل ذا مكانة رفيعة عند المعتز ، وكان لا يسمع شيئا إلا حفظه ، وكان إليه المنتهى في حساب الديوان . نوه باسمه ابن الزيات وقدّمه ، وقد باشر العمل في دولة الأمين ، وطال عمره . وقد أحدث رسوما وقواعد في الكتابة بقيت بعده ، وترك ما قبلها ، اختصر « تقدير خراج الممالك » في نصف طلحية ، فكان لا يفارق خفّ ابن الزيات ، فسأله الواثق يوما عن الأموال ، فلم تكن الورقة معه ، فخرج ، فأملاه ابن إسرائيل عليه من حفظه ] « 2 » . [ كتب « 3 » إليهما أبو علي البصير وهما في السجن : من كان حبسكما أنساه عهدكما * فلست عهدكما ما عشت بالناسي وكيف يسلوكما من لم يجد عوضا * مستخلفا عنكما من سائر الناس إذا تذكرت أيامي التي سلفت * قطعت في إثرها نفسي بأنفاسي أيام آوي إلى طود ومنعته * أركانه بكما ، عالي الذرى راس أشكو إلي اللّه ليلا بت أسهره * كأن أنجمه شدت بأمراس وقرحة في سواد الليل ليس لها * إلّا تجدد تلك الحال من آس ] [ 9555 ] أحمد بن إسماعيل بن القاسم بن عاصم أبو جعفر - وقيل : أبو بكر - الصّدفي « 4 » المصري العطار الحافظ دخل دمشق وسمع بها .

--> ( 1 ) وكان فيما ذكر في الوافي بالوفيات 6 / 244 قد أشارا على المعتز بقتل صالح بن وصيف ، فقبض عليهما واستصفى أموالهما وفعل بهما ما فعل إلى أن ماتا . ( 2 ) ما بين معكوفتين زيادة استدركت عن سير الأعلام 10 / 236 ، 237 ( ط دار الفكر ) . ( 3 ) ما بين معكوفتين استدرك عن الوافي بالوفيات ، وقد كان حبس مع عيسى بن إبراهيم واستصفي مالهما . ( 4 ) الصدفي بفتح الصاد والدال المهملتين ، وفي آخرها الفاء ، هذه النسبة إلى الصدف ، بكسر الدال ، وهي قبيلة من حمير نزلت مصر .